A Antítese do Combate: Ombros de Gigantes

Ombros de gigantes.
(por Maria Lindsey)

Quem quer que reconheça a República de Platão na série de postagens “A Antítese do Combate”, mesmo que seja apenas um pequeno vislumbre dela, com incomparavelmente menos qualidade filosófica e literária, não está na frente de uma mera coincidência. Sempre admirei a construção a partir do zero do estado de Platão, no Livro II da República, e acho que isso me veio à mente quando percebi quão inferiores às crianças são os adultos, e decidi me livrar deles (nós) no “meu estado”.

Tal realização veio durante uma viagem de férias, quando fiquei por dez dias em uma casa com família e amigos. Entre eles, havia quatro crianças incríveis: minhas duas sobrinhas e suas duas amigas. Elas variavam de 10 a 14 anos, e foi uma felicidade tão grande tê-las por perto, que quando elas foram embora (eu fiquei para pegar um avião sozinho no dia seguinte), eu não pude deixar de pensar em como ficamos estúpidos quando envelhecemos.

O ponto de “A Antítese do Combate” pode ser visto como um clichê, devo admitir, mas não exatamente como pode parecer. Por um lado, eu acredito que a propriedade e o sexo são sim a causa de todo o mal (embora eu seja indulgente em ambos). Mas, por outro lado, embora eu acredite que as crianças são de fato a solução para todos os problemas, se elas forem deixadas sozinhas sob o guarda-chuva de qualquer sistema educacional, elas eventualmente voltarão à sua natureza defeituosa e tendenciosa como seres humanos. Especialmente, se esse sistema de educação for a própria vida. Nosso sistema educacional as ensina como criar gado ou até como fazer chocolate, mas dificilmente ensina a verdadeira importância de seus brinquedos.

Os poucos que tentam salvar o mundo se concentram na educação das crianças. Tudo bem, claro, mas como nós sabemos o que é melhor para eles? Que tipo de educação nós tivemos que nos capacitou a decidir sua educação? Provavelmente uma nada boa, porque veja como o mundo está — esse é o mundo que nossa educação construiu.

Eu contesto o nosso direito de decidir sobre a educação de nossos filhos. É fácil remover o problema de nossos ombros e colocá-lo no de nossos filhos. Nós não salvamos o mundo com a nossa educação, mas eles talvez descubram como, não é? Não, eles não irão descobrir. Não se ensinarmos a eles da mesma forma como nós fomos ensinados. Nós não somos culpados pela educação que tivemos, mas somos culpados pela educação que damos às crianças. O problema com a mentalidade de “eles talvez descubram” é que ela elimina qualquer necessidade da nossa parte de nos tornarmos melhores nós mesmos. Podemos dizer que é tarde demais para nós, mas não é. Ainda temos muitas decisões a tomar antes de morrermos, e uma única decisão pode ser suficiente para mudar muito. Em combate, um leve toque no gatilho na hora errada pode matá-lo; mas na hora certa pode salvar uma criança inocente. Qualquer decisão conta. Então é melhor não estarmos errados.

Infelizmente, se deixarmos nossa natureza decidir, cometeremos todos os mesmos erros novamente. Mesmo sem sexo na equação, como em meu conto simplificado, nosso eu materialista estragará tudo eventualmente. Alguns argumentam que a necessidade de poder é o problema; eu digo que quem luta pelo poder só o faz por sexo e propriedade. Uma vez uma mulher chauvinista me disse que “o que as mulheres buscam nos homens é status”. Eu digo que o status é como as penas de um pavão; ele estimula o acasalamento, mas é só isso. No final, é a propriedade que será determinante — propriedade, muito mais do que sexo, já que todos envelhecemos e ficamos entediados. Tudo o que queremos são mais brinquedos.

O que devemos fazer para aprender a viver com a propriedade ao invés de para a propriedade? O que fazer para nos educarmos? Somente depois de responder a essas perguntas, ou pelo menos de fazer o esforço honesto para respondê-las parte de nossa vida cotidiana, assim como comemos, tomamos banho e dormimos, poderemos decidir sobre a melhor forma de educar nossos filhos. Sim, acho que estou dizendo que todos nós devemos ser filósofos. Nossa natureza é falha e devemos fazer um esforço deliberado para neutralizá-la. Esse esforço é muito parecido com o combate também; pelo menos, é tão difícil quanto.

O que eu vi naqueles dez dias com aquelas quatro meninas me deu esperança, mesmo seus pais nunca tendo se engajado em uma busca filosófica por crescimento e salvação. Em vez disso, eles trabalharam duro e criaram filhos lindos. Eu sei que eles são uma pequena minoria do mundo que teve acesso ao que há de melhor em termos de educação, e que tirou o melhor proveito disso (mesmo que isso não seja tão bom quanto eu acho que deveria ser). Mesmo assim, eu me pergunto o que essas crianças vão se tornar. Eu me pergunto se elas terão um léxico moral claro esculpido em suas almas como as palavras da Pedra de Roseta, sempre guiando-os a compreender e julgar o que vêem e ouvem em um mundo onde as palavras são difusas e geralmente muito menos que morais. Eu me pergunto se um dia eles vão inspirar a cunhagem de uma palavra que signifique a antítese do combate. Eu acredito que eles irão, mas devemos fazer mais do que acreditar. Devemos continuar aprendendo, evoluindo e cuidando deles até que um dia, quando precisarmos morrer, podermos olhar para trás e perceber que não decidimos simplesmente sobre a educação de nossos filhos — nós nos educamos e, no processo, ensinamos pelo exemplo.

Nós não tivemos ombros de gigantes sobre os quais ficarmos em pé, mas então ergamo-nos e sejamos nós mesmos esses gigantes para que nossos filhos tenham onde se apoiar.

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